María Luisa Angarita

-María Luisa Angarita- Hablar de misión y no incluir la misericordia carece de sentido, Jesucristo vino al mundo por el amor misericordioso de Dios para con los seres humanos, Jesús entregó su vida en la muerte más cruel por la salvación de todos los hombres, el eje central del kerigma, esa buena noticia que los misioneros debemos llevar a los demás, es la misericordia pura, el amor infinito de Dios que nos acoge eternamente. No hay otra manera de evangelizar que no sea presentando al otro ese amor de Dios que perdona, libera y sana, sólo desde esa realidad podemos pararnos frente a otro, llevarle el mensaje cristiano y entrar en su corazón. Actualmente vivimos en una sociedad que atraviesa por una crisis humanitaria sin precedentes en nuestra historia civil, situación que ha llevado a las personas a vivir también en una crisis de valores y principios donde todos están a la expectativa, donde el facilismo está a la orden del día sin importar a quién se dañe y dónde todos de al...

-María Luisa Angarita-             Leer la entrevista del Obispo Dominique Rey sobre la Nueva Evangelización y los resultados obtenidos en su diócesis, sólo me ha permitido constatar con tristeza el gran atraso que tenemos en estas latitudes con respecto a la evangelización.  Nuestras parroquias y nuestro que hacer parroquial está varado en el conformismo, desde un trabajo pastoral lento y centralizado donde todo es básico: catequesis y cofradías, sin mucho ánimo ni apoyo para crear nuevas propuestas pastorales que acompañen a los feligreses, que les motiven a acercarse a las parroquias, a conocer más a Dios y a donarse en el servicio. Nos falta ese olor a oveja que pide el Papa Francisco a sus pastores y muy especialmente tenemos una gran deuda con la misericordia, estamos aún distanciados de los pobres, de los enfermos, de las personas que necesitan una mano hermana que les apoye y un corazón misericordioso que les escuc...

María Luisa Angarita En el seno de nuestra Iglesia Católica las parejas en Situación Irregular no se encuentran excomulgadas, pero tristemente así se sienten. Por ello el Papa Francisco en su exhortación Amoris Laetitia nos pide acogerlas en la comunidad, abrir las puertas de la parroquia para ofrecerles un espacio de acompañamiento.  Pero este salir y acoger, no puede realizarlo únicamente el párroco, aunque de él y de su discernimiento deben bajar las directrices para ofrecer un acercamiento coherente a las parejas en situación irregular.  Son los integrantes de la comunidad parroquial, los servidores y agentes pastorales quienes deben también propiciar el encuentro, la acogida y la integración. Los catequistas desde su labor con sus hijos son un punto clave del acercamiento, ellos pueden invitar a estas parejas a talleres y charlas de formación para profundizar en su fe. Los grupos de oración pueden incluirlos en actividades de fomento de la fe y de oración, ...

-María Luisa Angarita- En el filme “Dios no está muerto” (USA. 2014) se hace un planteamiento bastante común del debate constante entre creyentes y no creyentes en la existencia de Dios. Es una película con historias simultáneas que se van entrelazando entre sí bajo la temática central de la fe en Dios, o de al menos, el reconocer su existencia. La historia central, un estudiante que se ve en la obligación por fe y convicción de defender su creencia frente a un profesor de filosofía que se dice ateo pero que inicia su clase hablando de Dios y su inexistencia. En cuanto a argumentación podríamos aceptar la idea de la tesis del profesor para poder enmarcar la historia en una zona de defensa de la fe, no obstante resulta absurdo el inicio de una trama con un argumento que ya desde el inicio no sólo denota la existencia de Dios, si no la capacidad de duda que puede generar en las personas su inefable existencia. Es decir, si Dios no existe, ¿para qué hablar de él? Esto es reafirm...

María Luisa Angarita.       Cinco Siglos han transcurrido desde que Martín Lutero iniciara en Europa, en el propio seno de la Iglesia Católica un proceso de reforma que acabaría dividiendo la unidad de los cristianos. Sin embargo, este proceso tuvo lugar quizás menos a las acciones de Lutero y más a las acciones de los Pontífices precedentes y a una gran parte del clérigo. Ya dos siglos antes se respiraba en Europa una sed de reforma que encontraba sus voces entre el mismo clericado, entre los cristianos laicos e incluso entre los hoy reconocidos grandes exponentes del arte europeo como Dante Alighieri (razón de que sus libros entrasen en la lista negra de los libros prohibidos de la Iglesia). La oposición al Papa aumentó considerablemente en el siglo XIV en palabras de Hans Küng (2014) “Tuvo su origen en las universidades, colegios y escuelas, en el surgimiento de la clase media en las ciudades y entre las personalidades literarias y los Juristas ...

Un acercamiento a la fe mariana popular desde la devoción a La Virgen María en su advocación de la Divina Pastora de las Almas de Santa Rosa, estado, Lara. -María Luisa Angarita- La devoción a la Virgen María es para los venezolanos un ícono y un símbolo fundamental de la fe católica. Se le ama y se le venera en cada rincón del país como la Madre protectora, la abogada intercesora, la pastora que guía y, en uno de sus aspectos más resaltantes para la fe de los pueblos, la madre que concede milagros. Si bien para las personas de fe y según la doctrina Católica, la Virgen María recibe todos sus atributos producto de su asociación con la misión salvadora de su hijo y es dogma de fe que es Madre de Dios, que es Virgen antes, durante y después del parto, que fue concebida sin pecado original, libre de mancha alguna y que fue asunta al cielo por su hijo por lo cual comparte junto a Él la gloria y la gracia del Padre. También es cierto que todos estos atributos se le conceden des...

Exégesis y Magisterio. Hacia el camino correcto de la interpretación bíblica. -María Luisa Angarita- “las palabras de Dios expresadas con lenguas humanas se han hecho semejantes al habla humana, como en otro tiempo el Verbo del Padre Eterno, tomando la carne de la debilidad humana, se hizo semejante a los hombres.” Dei Verbum             En el proceso de interpretación de un texto ya sea literario, científico o bíblico, siempre entran en juego varios factores que influyen directamente tanto en la comprensión como en el análisis que hacemos del mismo. Estos factores varían en función a los métodos de análisis utilizados así como del nivel de conocimiento y experiencia de vida de quien se enfrenta al texto. De allí que toda interpretación se encuentre matizada siempre por dos condiciones propias del ser humano que confluyen entre sí: la objetividad y la subjetividad.

Espera y sacrificio                                                                                                                            -María Luisa Angarita- En la espera de la luz María nos abraza acoge en su seno nuestras lágrimas y luchas no sabe de dudas ni desconfianza es un alma fiel ante el silencio. María espera con gozo y alegría al Hijo prometido de lo alto comprende, sabe, acepta que el amor más que espera es sacrificio. María espera sin comprender quizás la razón por la cual ha sido elegida mas confía y con su Fiat abraza la salvación, el misterio, la vida. En la espera junto a María caminamos anhelamos el rostro de un...

El Adviento: tiempo de espera y peregrinaje en el amor. (II) -María Luisa Angarita- Nos encontramos en un tiempo maravilloso para ser fecundos en el amor, es el Adviento, un recorrido donde no sólo esperamos ansiosos la llegada del Señor en su nacimiento y en la espera escatológica, sino que es a la vez el tiempo de renovación, de cambio, de conversión.

Teología, oración y servicio: un camino hacia Dios. -María Luisa Angarita- Hablar de fe es hablar de amor, del don de Dios en el corazón de cada uno de sus hijos, es tener la certeza firme e infinita de que en su amor habitamos todos y que en cada uno de nuestros aciertos y desaciertos nos acompaña, con abrazo paternal nos acoge y con su misericordia infinita nos envuelve. No hay que saber de fe para estudiar teología, hay que amar y tener fe, amor a ese Dios infinito en bondad y una fe cimentada en su obrar, una fe que se abandona en su amor mientras a su vez intenta comprender y discernir sobre nuestras realidades terrenas y espirituales, sobre este camino hacia la salvación por el que transitamos todos.

El Culto a la Virgen María en la Fe Cristiana Católica. -María Luisa Angarita- El culto a la Virgen María cobijado por la tradición de la Iglesia Católica, es principalmente un culto de fe y de amor, engloba un cúmulo de enseñanzas doctrinales y teológicas que nos permiten adentrarnos en el misterio de Cristo. Tradicionalmente ha comprendido un acercamiento a Cristo a través de su Madre, con el pasar del tiempo se ha convertido en una de las prácticas de devoción y fe más importantes de la Iglesia Católica pues, exalta a la Madre de Dios, y al reconocerle como Madre nuestra le coloca en un lugar de alto privilegio dentro de nuestra fe e Iglesia entendida esta última como comunidad de creyentes, cuerpo de Cristo, en este sentido nos lo presenta el Papa Pablo VI en su Exhortación Apostólica Marialis Cultus . [1]

La Virgen María Madre de Dios y Madre Nuestra. -María Luisa Angarita- La figura de la Virgen María como Madre del Redentor y Madre de la humanidad ha sido construida poco a poco desde la revisión teológica y profundamente escudriñada de la Revelación Divina, no como una elevación forzada de su posición ante el Padre o el Hijo, sino como un reconocimiento merecido ante su función colaboradora dentro de la economía de la salvación. Así lo vislumbra el Concilio Vaticano II en su Constitución Apostólica Lumen Gentium [1] y así lo ha aceptado por años la fe de los creyentes. Desde el antiguo testamento todos los datos que prefiguraban a Cristo y luego en el nuevo testamento los datos que presentan a Cristo como Salvador, dejan ver a su vez a una madre que acompañaría el proceso de la salvación, dando un “Sí” absoluto desde la fe y la obediencia al amor y al sufrimiento por el bien de la humanidad, aunque en su momento poco lo comprendiera.