María Luisa Angarita

Al borde de la distopía  - María Luisa Angarita- No hace falta leer noticias ni pegarse a Twitter para darnos cuenta de nuestra realidad aciaga, nuestra Venezuela tan flamante y exuberante camina a paso firme hacia su auto destrucción (¿o ya llegamos?), al mejor estilo de las novelas ficticias y apocalípticas donde las distopías reinan y el protagonista sufre en la crueldad de su destino. Aquí el protagonista somos todos, tanto los que sufren como quienes conducen al país a esa condición distópica. Lo más lamentable es que si bien hay un origen directo de la mala administración política, también hay mucho de la forma cómo el venezolano ha asumido la situación en los últimos años, entre la resignación y la viveza. Cada vez son mayores la formas de corrupción y en ellas ha caído también el venezolano de a pie, el que en vuelto en la necesidad de alimentar a su familia colabora con el proceso destructivo que nos envuelve al tener que comprar productos a sobre precios y si

El Blog literario   Cervantes@MileHighCity  de Denver Colorado, EE.UU ha publicado mi artículo sobre el poemario Ropaje de Alberto Hernández. Visítalo en:  http://www.cervantesmilehighcity.com/2016/09/erotica-poetica-vs-poetica-erotica-en.html

El Culto a la Virgen María en la Fe Cristiana Católica. -María Luisa Angarita- El culto a la Virgen María cobijado por la tradición de la Iglesia Católica, es principalmente un culto de fe y de amor, engloba un cúmulo de enseñanzas doctrinales y teológicas que nos permiten adentrarnos en el misterio de Cristo. Tradicionalmente ha comprendido un acercamiento a Cristo a través de su Madre, con el pasar del tiempo se ha convertido en una de las prácticas de devoción y fe más importantes de la Iglesia Católica pues, exalta a la Madre de Dios, y al reconocerle como Madre nuestra le coloca en un lugar de alto privilegio dentro de nuestra fe e Iglesia entendida esta última como comunidad de creyentes, cuerpo de Cristo, en este sentido nos lo presenta el Papa Pablo VI en su Exhortación Apostólica Marialis Cultus . [1]

Sobre el Silencio -María Luisa Angarita- Hay un silencio inverosímil en lo que decimos, en las voces que nos acosan sin descanso, un silencio como el viento con suave murmullo y ráfagas de gritos agolpados en el alma. No es tarea simple ni sencilla controlar nuestras voces, ni mucho menos el eco sibilante de lo que callamos. Callar o decir he allí el dilema, desbocarnos en palabras incomprendidas o enfrentar la lenta eutanasia del silencio. En el principio todo era silencio y luego Dios habló para crear el universo, al hablar rompió entonces el silencio ¿creó las palabras o ya existían? Debieron existir en su mente porque sin palabras ¿qué otro modo tenemos de entender el lenguaje?. Creó entonces Dios la palabra y le cargó del poder sobrenatural de crear, ser, hacer y hasta destruir, siendo este quizás el peor de sus aspectos. Por medio de la palabra hizo las cosas, el universo, el planeta y todo lo que lo habita, y sin pensarlo o quizás con toda la intención puesto que no p

La Virgen María Madre de Dios y Madre Nuestra. -María Luisa Angarita- La figura de la Virgen María como Madre del Redentor y Madre de la humanidad ha sido construida poco a poco desde la revisión teológica y profundamente escudriñada de la Revelación Divina, no como una elevación forzada de su posición ante el Padre o el Hijo, sino como un reconocimiento merecido ante su función colaboradora dentro de la economía de la salvación. Así lo vislumbra el Concilio Vaticano II en su Constitución Apostólica Lumen Gentium [1] y así lo ha aceptado por años la fe de los creyentes. Desde el antiguo testamento todos los datos que prefiguraban a Cristo y luego en el nuevo testamento los datos que presentan a Cristo como Salvador, dejan ver a su vez a una madre que acompañaría el proceso de la salvación, dando un “Sí” absoluto desde la fe y la obediencia al amor y al sufrimiento por el bien de la humanidad, aunque en su momento poco lo comprendiera. 

Mujer y Cotidianidad: una mirada a “Ritual que se Prolonga” de Yadira Pérez.  -María Luisa Angarita-      Mujer y feminidad, mujer y cotidianidad, mujer y palabra. En el poemario de la escritora aragüeña Yadira Pérez “Ritual que se Prolonga” (2005) encontramos una mujer madura y consciente de sí misma, una mujer que asume el reto de levantarse cada mañana para cumplir con su deber de fémina, con ese ritual que le ha sido impuesto desde el día de su nacimiento. Desde el primer poema Una mujer desnuda, vemos a una mujer que se reconoce a sí misma en el espejo. Una mujer que se observa desnuda como tratando de identificar las huellas que la vida le ha dejado marcadas, para luego asumir que sólo a ella se debe y que sólo por ella debe existir: “Una mujer desnuda/ se mira en el espejo/ y piensa / que el tiempo se ha agotado / con cada parto / que ha tenido / con cada herida / que ha sufrido / con cada beso y abrazo / que ha vivido.” (p. 11) 

Erótica Poética Vs Poética Erótica en Ropaje de Alberto Hernández - María Luisa Angarita-             El erotismo, esa parte de la vida que trasciende entre la ilusión, la seducción y el sentir concreto de la sexualidad, esa parte de la poesía que siempre nos deja una sensación de añoranza. En Ropaje (2012) [1] de Alberto Hernández el erotismo toma la palabra nuevamente para trasladarnos a un mundo de sensaciones, un espacio donde el encuentro y la vida misma se conjugan en el cuerpo del otro.

Trabajo, familia y dignidad humana en Venezuela: un acercamiento a la Rerum Novarum 125 años después. Por: María Luisa Angarita.             Hace 125 años atrás, cuando en diferentes países desarrollados del mundo se imponían como ideal político y social el Marxismo y el Socialismo, augurando cambios sociales en favor de los pobres y de los trabajadores, la Iglesia Católica fijó su posición desde una visión coherente y objetiva que aún hoy día se mantiene vigente. Lo hizo el Papa León XIII con su carta encíclica “Rerum Novarum”.             El Papa León XIII solicitaba ver la nueva realidad desde una perspectiva más clara, a la luz de la verdad del Evangelio. Abogaba si por los pobres como lo hizo Cristo y cómo ha sido la Doctrina Social de la Iglesia desde sus inicios, pero lo hizo desde la concepción clara y firme de que no se podía luchar por los pobres acentuando aún más la diferencia social ni valiéndose de ella políticamente para sembrar odio en los corazones de

Selección de poemas del poemario Ecos de la Ficción (2011) Parte II Tercer Eco 1.- respiramos la paz perdida de los suburbios la soledad del llano raspa la piel aridez quebrantada por la voracidad del pasto caballos         yeguas                 vacas vagan libres por esta tierra

Selección de poemas del poemario Ecos de la Ficción (2011) Parte I   Primer Eco mi casa es un lugar desnudo con sombras sin puertas ni ventanas la gente cruza las paredes abiertas a su antojo

Poemas de "Mundo Ambiguo" A continuación una pequeña selección de poemas del poemario Mundo Ambiguo  (2000):

Ecos de la Ficción Poesía 2011 Ecos de la Ficción es el segundo poemario de María Luisa Angarita. Refleja el tema de la casa desde planos diversos, los ecos de esa voz que habitó diferentes espacios desde la infancia. Es un poemario homogéneo, la voz poética trasciende a los espacios para encontrarse en su oficio habitado de palabras. Fue publicado en el año 2011 por la Fundación Editorial El Perro y la Rana.   Ecos de la Ficción (2011) Poesía